Латинская Америка после независимости

После обретения независимости, государства Латинской Америки очень отличались друг от друга по природным условиям, составу населения, уровню социально-эко­номического развития. Однако правившая повсюду креольская элита часто проводила сходную политику. Первоначально практически вся Латинская Америка стала жертвой либеральных экспериментов.

Завоевание независимости отдельных частей Испанской Амери­ки С. Боливар считал лишь первым шагом на пути к более великой цели — созданию сильного единого государства, способного встать вровень с крупнейшими державами мира. По его инициативе Вели­кая Колумбия заключила договоры о союзе с большинством латино­американских государств, а летом 1826 г. их представители собра­лись в Панаме для обсуждения общих дел. Однако Панамский кон­гресс не оправдал надежд Боливара и ему пришлось распрощаться с мечтой об американском единстве.

Боливару не удалось сохранить даже единство Великой Колумбии. Уже в 1826 г. он признал, что «реформы доказали свою неспособность творить добро и свою непригодность для народов Америки». Одна страна за другой отвергали предлагаемые им принципы государственного устройства и навя­занные им конституции. Деспотическое правление Боливара и его представ­ления о благе народов совершенно расходились с реальными стремления­ми освобождённых стран, обусловленными местными условиями. Повсюду, от Боливии до родной Венесуэлы, начались восстания против «Освободите­ля» (Боливара), дело доходило до войн между новыми государствами, Ве­несуэла и Эквадор отделились от Колумбии. В марте 1830 г. Боливар отка­зался от власти, а в декабре того же года, после окончательного развала Великой Колумбии, он умер.

Первые конституции латиноамериканских государств отменили принцип неприкосновенности земельных владений, все виды земле­владения переводились в разряд частной собственности и подлежа­ли продаже, что привело к массовому перераспределению земель и разрушению индейского общинного землевладения. Лишённое зе­мельной собственности население насильственно приучалось к на­ёмному труду. Везде вводилась свобода торговли и предпринима­тельства. Всё это означало радикальный слом прежней системы со­циально-экономических отношений. Либеральные политические режимы поддерживали «свободную игру рыночных сил» во всех, да­же самых диких, проявлениях. Повсюду провозглашался полный на­бор «прав человека и гражданина», но высокие цензы для избирате­лей отсекали от участия в политике большинство населения.

Упадок горнорудной промышленности и затруднения с вывозом сельскохозяйственной продукции подрывали основы местной эко­номики, а поток хлынувших на континент дешёвых фабричных из­делий британского производства вызвал экономический кризис в стране. В условиях развала традиционной экономики во многих странах усилился сепаратизм, стремление отдельных провинций самим решать свои проблемы. Сепаратизм породил своих вождей — каудильо, которые, опираясь на поддержку местного населения, с успехом противостояли политике центральных властей. Не пони­мая глубинных причин наступившего хаоса, видя их в «варварстве» собственных народов, либералы стремились ускорить преобразова­ния, способствуя этим дальнейшему разрушению всех обществен­ных связей, углублению кризиса и всеобщей вражды.

Загрузка...

Как писал крупнейший аргентинский мыслитель Х.-Б. Альберди, «в Аме­рике всё, что не является европейским, есть варварство, и подход здесь мо­жет быть единственным: есть дикари индейцы, и есть мы, европейцы, рож­дённые в Америке, говорящие на испанском языке и верующие в Христа». Презрение к «варварству» собственных народов сочеталось у либералов с преклонением перед всем иностранным. В период их правления в Амери­ку ринулись полчища спекулянтов из Европы и США. Во многих странах принимались законы для поощрения европейской иммиграции с целью из­менить состав населения. Наиболее успешно эта политика проводилась в Чили и Аргентине, которые со временем превратились в самые «европей­ские» страны Южной Америки. В противоположность им такие государства, как Мексика, Боливия, Никарагуа, оставались преимущественно индейски­ми странами. Материал с сайта http://doklad-referat.com

Погрузка кофе в бразильском порту Сантус. Фото 1880 г.

Надвигавшаяся катастрофа вынудила креольскую элиту отка­заться от либерализма, в течение 1830-х гг. во многих странах про­изошёл поворот к консерватизму. Консервативные политики понимали, что никакой народ не может зачеркнуть своё прошлое и на­чать жить «с новой страницы», поэтому любые попытки построить новый мир, полностью разрушив старый, обречены на провал. Кон­серваторы пытались построить независимые нации и государства на основе того исторического опыта, который был унаследован от трёхсотлетнего колониального прошлого. Они выступали за усиле­ние государственной власти и её централизацию, за протекцио­низм во внешней торговле и поощрение собственного производст­ва. При них снова возросла роль католической церкви, к которой принадлежало 90 % населения Латинской Америки.

Классическим примером консервативной реставрации может служить диктатура Х.-М. де Росаса в Аргентине (1835-1852 гг.). Совершенно особым путём после провозглашения независимости развивалась Бразилия, которая отличалась от соседей сво­им монархическим строем и долгим сохране­нием рабовладения. Также, особый случай в развитии был у Мексики, основная проблема которой заключалась в соседстве с США.

На этой странице материал по темам:

• Насколькл оправдано данное боливеру прозвище осаободитель

• Латинская америка после войны кратко

• Страны латинской америки после достижения независимости

• Общественное развитие стран латинской америки после обретения независимости

• В чем вырожался поворот консерватизма в латинской америки

Вопросы по этому материалу:

• Насколько оправдано данное С. Боливару прозвище «Освобо­дитель»?

• Дайте оценку политике либерализма в странах Латинской Америки после получения независимости.

• В чём вы­разился поворот к консерватизму в 30-х гг. XIX в. в Латинской Америке?