Литература Просвещения (18 век)
В литературе и театре начала XVIII века классицизм уже не был ведущим стилем. Преодолевая его ограничения и нормы, на свет рождалось литературное искусство эпохи Просвещения. Его героем становился обычный человек, современник читателя, который со сцены или со страниц книг учил читателя всему, что знает и умеет сам.
Жан Батист Мольер (1622-1673)
Лучшим драматургом эпохи классицизма был Жан Батист Мольер (1622-1673). Его спектакли ставились даже на сцене Лувра перед королем Людовиком XIV. Но после постановки комедии «Тартюф», в которой многие увидели пародию на Католическую церковь, пьесу запретили.
Даниель Дефо (1660-1731)
Героя — искателя приключений, которого не сломили испытания судьбы, — изобразил в своей книге «Робинзон Крузо» Даниель Дефо (около 1660-1731).
Джонатан Свифт (1667-1745)
Беспощадно высмеивал в своих произведениях человеческие пороки и религиозные заблуждения Джонатан Свифт (1667-1745). Герой его книги «Путешествия Гулливера», попадая то к лилипутам, то к великанам, то к другим забавным существам, каждый раз сравнивал их с человеческим обществом.
Памятник Гёте и Шиллеру в Веймаре |
Иоганн Вольфганг Гёте (1749-1832)
Художественное воспитание и духовное, нравственное совершенствование человека видел своей главной задачей великий немецкий поэт — Иоганн Вольфганг Гёте (1749-1832). В трагедии «Фауст» Гёте рисует образ ученого, который старается познать мир. Понимая, что он не может найти в книгах ответы на многие свои вопросы, Фауст решает заложить душу дьяволу. В обмен на это он получает долгую жизнь и новые возможности для обретения истинного знания. В уста Фауста Гёте вкладывает слова, которые были девизом для многих людей эпохи Просвещения: Материал с сайта http://doklad-referat.com
Лишь тот, достоин жизни и свободы,кто каждый день идет за них на бой.Иоганн Фридрих Шиллер (1759-1805)
Единомышленником Гёте был ещё один великий немецкий поэт Иоганн Фридрих Шиллер (1759-1805). Пусть не все мечты осуществятся, но человек должен стремиться к знанию, мыслить, искать, исследовать, и тогда даже если не он сам, то его дети достигнут поставленной цели. Смысл творчества Шиллера можно выразить словами его героев: «Да будем мы свободными, как предки, и смерть пусть каждый рабству предпочтет». Шиллер, как и Гёте, был убежден, что, только воспитав людей на примерах литературных персонажей, можно улучшить их жизнь.